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Published on : Jul 20th 2014
神學(xué)與科學(xué)一直以來(lái)以一種矛盾統(tǒng)一的狀態(tài)存在著，從品牌的角度來(lái)看，時(shí)裝的神學(xué)與科學(xué)，則是一種不同細(xì)分，不同選擇的區(qū)別，以香奈兒等時(shí)裝奢侈品為代表品牌，塑造了時(shí)裝領(lǐng)域高高在上的神學(xué)標(biāo)準(zhǔn)與地位，為萬(wàn)人所追隨與推崇。而像優(yōu)衣庫(kù)、ZARA之類的品牌，通過(guò)快速、評(píng)價(jià)、零售等科學(xué)手段，也能造福大眾，成為一種傳奇。
從人的角度來(lái)講，時(shí)裝的神學(xué)與科學(xué)，它是一種不同店面設(shè)計(jì)需求層面的事情，每個(gè)人的消費(fèi)觀念都不一樣，對(duì)服裝本身功能性的需求也不一樣，在一定程度上會(huì)有所偏好，譬如，厚薄、舒適度等，這就造成了尺碼和款式的不斷變化和精進(jìn)，這些都是額精準(zhǔn)量化的技術(shù)，屬于科學(xué)的范疇。而有的時(shí)候，人的口味突然變化，譬如對(duì)服飾的某一種風(fēng)格趨之若鶩，情有獨(dú)鐘，則屬于信仰和偏執(zhí)的神學(xué)范疇了。
關(guān)于對(duì)時(shí)裝神學(xué)的演繹，這在時(shí)尚文明程度越高的城市中，越是明顯。在每個(gè)城市，都有這么一群特立獨(dú)行的人，他們穿戴著傳統(tǒng)或改良的民族服飾，展現(xiàn)自己玲瓏的身段以及中國(guó)風(fēng)的穿著理念，這或許不是他們?cè)诳桃庾晕覐?qiáng)加標(biāo)簽，而是他們?cè)噲D通過(guò)這樣的方式，發(fā)射出強(qiáng)烈的情感和價(jià)值取向信號(hào)，這是他們的信仰，他們的神學(xué)世界。
如同十多年前，美邦以“不走尋常路”這樣大而寬泛的概念，傳遞出年輕人們懵懂的心聲一樣。雖然，如今看來(lái)，是那么的抽象，但的確覆蓋住了當(dāng)時(shí)年輕人們一種潛意識(shí)中不得明志、不得言傳、不得宣泄的情感狀態(tài)和神界意識(shí)。
在時(shí)裝科學(xué)的世界中，時(shí)裝永遠(yuǎn)有size(尺碼)、Suk(存貨單位)、straight(直筒)這樣定量的科學(xué)，帶著理性與系統(tǒng)的標(biāo)簽，它解決時(shí)裝如何出來(lái)的問(wèn)題;也有style(風(fēng)格)、shape(廓型)、snap(街拍)定性的神學(xué)，具備明顯感性與靈感的特征，它解決時(shí)裝為何存在的問(wèn)題。
時(shí)裝的科學(xué)和神學(xué)，并不是一對(duì)絕對(duì)的矛盾體，它們更像一個(gè)事物的多面組成部分，由此引發(fā)了時(shí)裝業(yè)不可多得的豐富性和選擇性。它們令人們所依賴所生存的世界，變得更明媚、更生動(dòng)。而在時(shí)裝的科學(xué)和神學(xué)之間，則成就了人們獨(dú)樹(shù)一幟的穿衣哲學(xué)。
